贾希兹在《解释与说明》中还说：“身势是借助于手、头、眼、眉、肩产生的”。他在《动物志》中也说：“身势中最易于理解的是扬眉、眨眼、噘嘴、扭脖、蹙额”。在这两部论著中，他还谈到：“说话者应借助于手、脖、眉的动作……身势还可以借助衣服、剑和棍棒等物。

        因为举起剑或鞭的人，也许是在威胁别人：也许是在禁止别人做某事；也许是在向别人发出警告。”由此可见，贾希兹对身势的理解不仅仅局限于人的身体部位发出的动作，同时也包括讲话者使用的某些工具的动作。

        曾在倭马亚时期任哈里发的阿卜杜·马立克·本·迈尔旺说过：“如果丢掉我手中的藤杖，那么我要说的话就少了一半。”据传，倭马亚时期的第一任哈里发穆阿威叶请著名的演说家赛哈班·瓦依尔作即席讲演。可赛哈班却因那根演讲时使用的短杖不在手中而说不出话来，直到有人将那根短杖送到他的手中，

        关于“文学家眼中的阿拉伯身势语”的讲解，小编就给您讲到这里了，如果您想更深入的了解并有参加“南京阿拉伯语培训”的计划，赶紧联系我们吧，网络预约还有更多惊喜哟。